희망은 없다

생각하기 2008. 11. 17. 11:14
   2008년 11월 14일은 심각하게 우울했던 날로 기억될 것이다. 다음 아고라에서 글을 올리던 미네르바는 국가의 압력을 받고는 마지막 편지 한 장만 남기고 떠나고 말았다. 그리고 술을 마시던 술집에서는 윤도현의 러브레터 마지막편을 소리 없이 보여주고 있었다.

   이명박보다 강만수보다 추락하는 경제를 잘 예측하던 미네르바에게 내린 국가의 행동은 입을 막아버리는 것이었다. 이제 우리에게 남은 것은 초등학생들에게 용돈 주듯, 주가 3000, 5000을 난발하던 대통령과 경제 위기는 없고 외환보유고도 충분하다면서 미국과 통화 Swap를 맺고는 기뻐 날뛰던 재경부장관 그리고 덧샘 밖에는 모르는 일명 경제전문가인 애널리스트들이 있다.

   나쁜 소리는 절대 하지 않는다. 분명 세계적인 경제적 위기고 우리나라 경제지표에도 위기라는 증조가 이곳저곳 보이는 데도 그들은 절대 부정적인 전망을 내리지 않는다. 만약 그들이 의사였다면 분명 불치병에 걸린 환자를 보고도 "불로장생하실 겁니다"라고 말했을 것이다. 그들의 말을 듣다보면 차라리 다가올 크리스마스날 산타크로스 할아버지가 빨간 양말에 파란 약을 넣어주실거라는 말이 더욱 현실감 있다는 것을 깨닫는다.

   자유주의를 옹호한다는 사람들이 하는 행동은 통제와 감시 뿐이다. 최진실법이라는 가칭하에 어이없이 진행되는 3대 사이버법(사이버 모욕제·인터넷실명제·인터넷감청)은 내가 살고 있는 곳이 1940년대 독일 혹은 1950년대의 구 소련이 아닌가 하는 착각까지 들게 한다. 국민들의 입을 막고 나라가 모든 것을 통제하면 망한다는 사실, 이건 바로 앞에 두 나라에서 얻은 역사적 교훈 아닌가.


   자식들의 교육 환경을 위해 조기 유학을 보낸다는 사람들을 보면 비웃음을 보냈다. 비록 외국의 교육환경이 더 좋을 수도 있지만 자식교육의 50%이상은 부모들을 통해 받는 영향에서 나온다. 그런 50%를 버리고는 나머지 50%를 더 좋게 하겠다는 의견에 동의할 수 없었다.

   그러나 자식의 교육이 아닌 자신을 위해서 그리고 가족을 위해서, 한국을 떠나겠다는 사람을 본다면 박수 쳐줄것이다. 이곳에는 희망의 목소리가 없다. 입을 막아버린 이곳에서 희망의 목소리도, 절망의 목소리도 제대로 나올 수 없다. 이야기가 없기에 현 상황을 이해 할 수도 없다. 이곳이 과연 유토피아가 되어가는지 아니면 목을 옥죄는 게토가 되어가는지 구분을 할 수 없다. 단지 기쁜 일이 많을 땐, 말을 줄이지 않는다는 경험으로부터 추측할 뿐이다.

   지금 생각나는 방안은 두가지다. 하나는 용기를 잃지 않고 힘든 싸움을 시작하는 것이고 나머지 하나는 희망을 찾아 다른 곳으로 떠나는 것이다. 일단 후자는 차선이다. 정신줄 놓은 정부와 정당들 사이에는 투표권 마져 사실상 4년간 빼았겨 버린 내가 어떤 변화를 만들 수 있을지는 모르겠지만, 그래도 아무것도 안하고 보고만 있을 수는 없다는 생각이 든다. 잘못되어 가는게 눈에 확연히 보이는데 어떻게 가만히 있어도 된다고 생각할 수 있나. (지금 생각한 한가지 방안이라면, 전국적인 일인 시위들을 통해 정보 왜곡&통제부터 알리는 방법인데, 문제는 사람들로 큰 반향을 얻어 낼 수 있을지 그리고 고양이 목에 방울을 달 용기가 있을지.)


   작년 대선에서 이명박 대통령이 당선된 것은 대부분 국민들이 마음속에 가지고 있었던 돈에 대한 꿈 때문이었다. 어린이들이 어른이 되면 하고 싶은 것도 마음대로 할 수 있는 행복한 세상이 될거라고 꿈꾸는 것처럼 사람들도 경제 대통령이 돈을 많이 벌게 해주면 행복해 질거라는 막연한 꿈을 꾸었었다. 그리고 그 꿈이 깨지는 순간, 큰 절망감과 혼란이 찾아 올 것이다.

   장래희망에 '돈'이라고 적는 아이는 없다. 그러나 우리는 그 항목에 '돈'이라는 말도 안되는 단어를 집어넣었다. 대통령과 같이 가능성이 희박한 꿈이 아닌 불가능하고 말도 안되는 희망을 집어 넣은 것이다. 그 희망이 잘못된 것임을 깨닫는 순간 우리는 희망 없는 사람이 될 것이다.

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두가지 충격

사는 이야기 2008. 7. 31. 02:15

   오늘 두가지 충격을 받았다. 다큐멘터리 '왜 민주주의인가, 신과 황제 그리고 조국을 위하여'에서 나온 러시아의 모습에서 첫번째 충격을 받았다. 90년대 러시아의 개방과 소련의 해체 이후, 러시아는 10년동안 국가가 흔들릴정도로 위기를 맞았었지만 지금은 수 많은 천연자원을 바탕으로한 오일머니로 다시 세계의 강국으로 부상하고 있는 중이다. 이러한 성장은 러시아가 자신이 만든 체제를 포기하면서까지 도입한 자본주의의 성과라고 말할 수 있을 것이다.
   공산주의체제에서는 잉여생산은 별이득이 없는 생산이다. 그러나 자본주의를 도입하면서부터 러시아에 붙여있던 수많은 잉여자원들은 한마디로 금덩어리가 되었다. 88올림픽을 개최하면서 러시아에게 그랜져 100대를 무상으로 줬을 때 러시아사람들이 커다란 감동을 받았다는 이야기는 어느덧 호랑이 담배피던 이야기가 되어버렸다. 석유와 천연가스를 바탕으로한 러시아재벌들과 러시아는 더 이상 우리가 비웃을 수 없는 존재가 된 것이다.
   나는 이러한 배경지식 때문에 러시아 사람들이 자본주의와 민주주의를 도입한 현 체제에 대해 만족을 하고 있을 것이라 생각했다. 그러나 이 다큐멘터리 한편으로 인해 그러한 생각은 무참히 깨져버렸다.



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다큐멘터리의 주배경은 러시아의 기독교 수련원 같은 곳이다.


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이 사람이 원장인 모로조프
이곳은 원장이 왕처럼 절대적인 권력을 갖는 곳이다.


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이유는 한가지이다.
그는 신에게 선택을 받은 사람이고 이곳에 온 사람은 선택받은 사람의 말에 복종해야한다.
이렇게 윗사람의 말을 무조건적으로 따는 것을 러시아에서도 철이드는 것이라고 생각하는 듯 하다.



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현 러시아는 그리스정교회와 밀접한 관련이있다.


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자신의 행복이나 가족의 행복이 아닌 원장의 행복을 비는 점심기도시간...


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누군가 민주주의가 필요한가에 대한 질문을 했다.
(기대하시라, 문화적 충격이 다가온다)



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'이게 다 노무현 때문이다'와 비슷한 말로 끝난다.
우리가 당연하게 생각하고 있는 언론의 자유도 이곳은 다르게 생각하고 있다.



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러시아가 90년대에 겪은 경제위기의 충격이 커서 그런지 러시아는 우경화되고 있었다.
그러나 그보다 더 큰 문제는 21세기에 봉건주의를 손수실천해보이고 있다는 것이다.



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무슨일을 하길래 기도를 하는걸까?


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수레바퀴를 미는데에도 신의 힘이 필요하다


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옛날 농부들이 그렇게 말하던 배부르고 기름진 귀족의 모습을 원장에게서 쉽게 볼 수 있다


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이젠 스탈린이 오기 바라기까지 한다


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   이건 이곳에서만 벌어지는 현상이 아니다. 푸틴 전 대통령을 포함해서 중간에 나오는 의회 부의장도 이곳과 같은 모델이 전 러시아에서 퍼져나가서 러시아가 이곳처럼 발전하기 바라고 있다.(이걸 발전이라고 불러도 될지;;). 사람들이 종교에 인생을 기대고 더 나아가서 신=황제(대통령)=러시아, 이렇게 삼위일체로 보고 있다. 이러한 모습을 보면 가히 신봉건주의라고 불러도 될 정도이다.
   민주주의는 필요없다. 왕이 나타나 자신들을 지배해주기를 바라는 러시아 사람들을 보고 충격을 받지 않을 사람이 얼마나 있을까?

   두번째 충격은 두말 할것없이 이번 서울교육감선거결과이다. 비록 객관적인 상황은 많이 어려웠지만, 2달넘게한 촛불시위의 힘과 현정부에 대한 반감과 한나라당에 대한 지지도하락으로 이번에는 이길 것이라고 생각했었다. 빨갱이라는 비방이라던지 전교조라는 비방이 어느 정도 먹혀들어가긴 했나보다. (교수가 어떻게 전교조(교사노조)가 될 수 있나, 이건 마치 삼성전자에 다니는 사람보고 공무원노조원이라고 말하는 것과 같다). 결국 특목고나 자사고에 자식들을 보내지 못하게 될 대다수의 부모들이 그 공약을 내새운 후보를 1위로 선출했다.
   강남의 득표율을 보면 확연히 자신들에게 이득이 될거 같은 후보를 지지했다는 것을 알 수 있다. 문제는 자신의 이득과 별 상관없는 지역의 유권자들이 대인배처럼 대도의 길을 택했다는 것이다. 마치, 수레를 언덕위에 올리기 위해서 기도를 하는 러시아 사람들처럼.

ps. 충격적인 기사, 이거 어떻게 좀 해봐 ㅠㅠ 배틀로얄이 따로 있는게 아닌거 같다.

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